Cinocéfalos: Hombres con cabeza de perro

por piri_xx

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Hombres con cabeza de perro aparecen en relatos de distintas culturas. 

Cinocéfalos - Hombres con Cabeza de Perro

Los cinocéfalos son unos seres mitológicos con cuerpo humano y cabeza de perro. Su existencia en el floclore se puede rastrear hasta el último periodo glaciar. En este tiempo humanos y lobos se vieron forzados a coexistir, debido a que frecuentaban el mismo territorio en su continua persecución tras las grandes manadas de herbívoros que eran sus presas.

Los humanos domesticaron a los lobos, se supone que al criar desde pequeños a algunos de sus cachorros, lo que generó una simbiosis entre las dos especies y un progresivo "amansamiento" de los animales hasta llegar a convertirse en un compañero fiel y común en muchos asentamientos humanos.

La cooperación de estas especies se extendió hasta la innata amistad del ser humano con el perro. El canino se incorporó a la cultura sedentaria de la humanidad, evento que fue marcado en mitos y arte,donde la figura del perro era asociada con afecto y protección. Por esta razón el mito de los hombres con cabeza de perro se extendió por el Oriente, Europa, África y demás regiones entorno al mar báltico. Las diferentes culturas enriquecieron esta leyenda con imágenes y nuevas historias, creando así el origen de los Cinocéfalos.

Según las creencias de estos pueblos de cazadores una mujer podía procrear con un perro. Como resultado nacía un híbrido humanoide con cabeza de perro y cuerpo de hombre. Esta leyenda se esparció en distintas culturas y civilizaciones.

La leyenda aparece en distintas épocas y en muy diferentes culturas.

Múltiples orígenes

Croacia: En la edad media, la tribu de los Hundigar en Croacia, eran conocidos salvajes que escondían sus rostros con capuchas que tenía la apariencia similar a la de un perro. Así se fueron creando mitos de los brutales Cinocéfalos, quienes con el tiempo se convirtieron en sinónimo de pagano y enemigo de la cristiandad.

Grecia: Hesíodo el poeta griego, describe en un fragmento de las Eeas, a criaturas mitad hombre y mitad perro que eran llamadas “Hemicanes”. Seres que habitan en las tierras de los Masagetas.

India: Mientras que en el escrito “Indica Fragment”, el historiador y medico Ctesias de Cnido presentahabitantes de la India llamados: “Cabeza de perro”, información que obtuvo cuando fue capturado por los persas. El texto revela que estas criaturas vestían las pieles de bestias salvajes, no teníanlenguaje alguno y se comunicaban con ladridos. Su dentadura era más grande que el de los perros normales, y sus uñas eran más largas y redondas. Los hombres cabeza de perro que Ctesias describe habitaban las montañas y su complexión física era oscura. De acuerdo con el historiador, los Cinocéfalos entendían el idioma de la india, pero no tenían la capacidad para conversar, gruñidos y señales hechas con sus manos. Su dieta consistía en carne cruda y había una población estimada de más de 120.000 habitantes, los cuales de acuerdo a las leyendas eran un pueblo longevo, donde cada uno vivía alrededor de 200 años. En India eran conocidos como “Kalystrii”, palabra que en griego se traduce como cabeza de perro.

Megástenes el geógrafo escribió la “Historia de la India”, en el libro describe a los Cinocéfalos como cazadores que vendían a los indios el ámbar y purpura que extraían de las plantas a cambio de harina, telas y armas. Estas criaturas eran hábiles con el arco y la jabalina. Los Cinocéfalos de Megástenes comían carne, protegían rebaños, bebían leche de cabras y ovejas, dormían en cuevas y vestían pieles curtidas. Anatómicamente los hombres perro tenían cola bajo las nalgas, la cual era más larga y peluda


Egipto: Los antiguos griegos conocían de los Cinocéfalos gracias a las representaciones de artistasegipcios. En estas imágenes se puede ver a Hapi, uno de los 4 hijos de Horus, quien acompaña las almas de los muertos que serían juzgados. Esta raza hibrida entre hombre y canino era conocido como: Aani, criatura que estaba consagrada a Tot el dios egipcio de la sabiduría y escritura. Sin embargo no todas las entidades fantásticas de la cultura egipcia eran miembros de la jauría de los Cinocéfalos. Como Anubis, el dios de los muertos quien era representado con la cabeza de un chacal, también Upuaut, la deidad que abre el camino para los muertos era dibujado con la cabeza de un perro negro.

Santo Cinocéfalo: Durante la cristiandad medieval, San Cristóbal el mártir del siglo III, fue unpersonaje popular de este periodo por ser un Cinocéfalo que provenía de tribus asiáticas en tierras escitas. Otros relatos lo muestran como un hombre común, hijo de un rey cananeo, por el nombre de este pueblo se lo puede asociar a esta etnia. Una fabula de la iglesia ortodoxa decía que este Santo era un hombre atractivo y por ello recibía insinuaciones por parte de mujeres de cualquier edad, Dios para liberarlo de este asedio cambio su cabeza por la de un perro.

Marco Polo: En el siglo XIII, Marco Polo cuenta la existencia de una mítica isla llamada Macumera, ubicada cerca del archipiélago de Andamán en el Golfo de Bengala. Los habitantes de esta isla son humanos con cabeza y dientes de perro, son criaturas crueles y caníbales que comen cuantas personas puedan mientras no sean de su etnia.

San Cristobal el "cinocéfalo" que fue canonizado.

Anubis el Dios Cinocéfalo

A pesar de la gran difusión entre distintas culturas de la imagen de hombres con cabeza de perro, sin duda el cinocéfalo más famoso de la historia fue Anubis el dios con cabeza de chacal que se encargaba de guiar a los muertos .

En la mitología egipcia está figura es asociada con la momificación y la vida después de la muerte. Anubis también es conocido como Inpu, Anupu; su nombre se traduce del griego “dios cabeza de chacal”.

El registro más antiguo de este dios esta en los textos del Viejo Reino, en el libro de las pirámides, donde el dios chacal atiende el entierro del Faraón. Durante este periodo Anubis dejó de ser laentidad más importante de la muerte y fue reemplazado por Osiris en el tiempo del Reino Medio.

Dentro los rituales fúnebres, el dios chacal es mencionado como protector de las tumbas de los fallecidos, recibiendo el título: “El que está en el lugar de embalsamamiento”. Como muchas deidades egipcias, Anubis tiene diferentes funciones dependiendo de su contexto, también ninguna procesión pública podía ser conducida sin el dios chacal en la cabecera de la marcha.

Anubis es representado por tener la cabeza de un chacal en el cuerpo de un hombre, en ocasiones era un chacal bípedo que porta una cinta y utiliza un mayal en su mano. Gracias a esta deidad los chacales son asociados fuertemente con los cementerios por ser un animal carroñero que desentierra cuerpos para comerse su carne. El color negro de Anubis, representa la piel podrida y el suelo negro del valle del Nilo, lo que simboliza renacimiento.

La presencia de esta deidad era tan importante que el jefe de los embalsamadores vestía un disfraz de Anubis. En el Libro de los Muertos, hay una imagen que muestra al dios chacal decidiendo quien de los fallecidos era digno de entrar entre la realeza de los muertos.

Anubis el dios egipcio de los muertos con cabeza de chacal.

Los Kynokephaloi

Una tribu de la India y África, cuyos miembros eran hombres con cabeza de perro. La existencia de esta etnia se originó por los relatos de antiguos viajeros que confundían al babuino africano con un hombre. Los griegos usaron el término Kynokephalos para referirse a este animal.

Estos salvajes sobrevivían en las montañas cazando diariamente cualquier animal que puedan cocinar en el sol. Aprovechándose también de los recursos de las ovejas, cabras entre otros, comían la dulce fruta de la Siptakhora. Como ofrenda enviaban las frutas anualmente al rey de la India a cambio bienes, como pan, harina, espadas, arcos, flechas y lanzas, armas con las que se habían vuelto buenos guerreros. Como vivían en cuevas de las montañas era difícil derrotarlos, tenían malos hábitos de aseo, las mujeres sólo se bañaban una vez al mes y los hombres no se bañaban, no tenían camas y preferían dormir en hojas o césped. Se untaban un aceite en su pelaje para limpiarse su piel, y los más ricos de su sociedad eran los que más ovejas tenían porque vestían prendas de algodón.

Otras Citas a esta Leyendas

Paul el Diácono menciona en su escrito “Historia gentis Langobardorum”, que los Cinocéfalos usaban tácticas para asustar a sus enemigos, diciendo que combaten todos los días y beben la sangre de sus víctimas para calmar su deseo por seguir matando.

El teólogo francés Ratramnus del siglo IX escribió una carta “la Epístola de Cynocephalis”, sus palabras cuestionaban si esta etnia tenía los mismos derechos que un humano, citó también al Santo Thomas de Cantimpré, quien afirmaba la existencia de esta raza en: El libro de hombres monstruosos del Oriente, “Liber de Monstruosis Hominibus Orientis”.

Sociedad de cinocéfalos.

En el siglo XIII, se rumoraba que Atila, el rey de los hunos se convirtió en un Cinocéfalo. Esta transformación era una alusión negativa a las civilizaciones provenientes de Asia por acosar a Europa con ataques de barbaros. Dentro de este siglo, el enciclopedista Vincent de Beauvais describió al Santo patrón Louis IX de Francia como: “un animal con la cabeza de un perro, pero con el resto de miembros de apariencia humana, aunque se comporta como un hombre tranquilo, pero cuando está furioso es cruel y se desquita con la humanidad”.

Los Cinocéfalos aparecen en un viejo poema galés, propio de la fabula Arturiana, donde el Rey y sus caballeros pelean contra estas criaturas en las montañas de Eidyn, Edimburgo. Muchos de los hombres cabeza de perro son liquidados por el guerrero Bedwyr. El poema hace referencia a una pelea contra “Gwrgi Garwlwyd”, nombre que se traduciría como: “Escabroso hombre perro gris”, sin embargo muchos escolares creen que este personaje es un hombre lobo por su descripción.

El autor francés Jean de Mandeville del siglo XIV, habla en su texto “el libro de las maravillas” sobre una tierra grande llamada Nacamerán cuyos habitantes tiene cabeza de perro y cuerpo de persona. Estos individuos son inteligentes excepto por que su dios es un buey, y portan su símbolo en la frente. La única ropa que visten es un pedazo de tela que los cubre desde su cintura hasta las rodillas. Los Cinocéfalos son altos y fuertes guerreros, en tiempos de guerra portan una adarga en el cuello que protege el cuerpo, usan una lanza para someter a sus enemigos a quienes posteriormente se comen.

Posible Explicación del Mito

Los avances científicos actuales han demostrado la incompatibilidad para procrear entre especies no afines. El hombre y el perro son totalmente incompatibles y la posibilidad de pensar que la leyenda de los cinocéfalos se fundamente en el nacimiento de un ser mitad humano mitad perro roza lo absurdo. Sin embargo ¿como es posible que apareciera en tantas culturas y en épocas tan distante en el tiempo?

La misma ciencia tiene una posible explicación a tan extendida creencia, un animal, el papión o babuino amarillo (Papio cynocephalus) que como su nombre científico apunta es un papión con "cabeza de perro".

La capacidad de este animal para andar erguido sobre sus patas traseras, su hocico ancho y grande como el de un perro y su capacidad para vivir en comunidades de hasta 250 ejemplares, bien podríanhaber confundido a viajeros y mercaderes que incapaces de comprender que se trataba de un animal o animados por el afán de protagonismo los describieran como hombres con cabeza de perro.

System of a down "aerials”

por nothings

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y Conspiraciones y 2012

Quizás alguien que no esté relacionado con el control mental illuminati no entenderá por completo este artículo, pero será un aporte para comprender como Hollywood y la industria musical manejan a los supuestos artistas y de lo que deben hacer para alcanzar el éxito. System of a Down es uno de los pocos que habla sobre esto, y aún menos los que entienden la canción “Aerials”.




Si bien la banda esta de vacaciones desde el 2006, todavía se puede ver como aquellos mensajes anti-facistas van tomando forma con los hechos actuales. Varias de sus canciones incluían mensajes contra la guerra y el control por parte del gobierno, quizás no eran los primeros en hablar sobre esto, pero si unos de los más conocidos. Tras varios éxitos y algunos premios, lanzaron en el 2003 “Toxicity” y dentro de este el tema “Aerials” (Antenas), uno de los temas principales del album. El video fue lanzado en el 2003 y dirigido por Shavo Odadjian (bajista de la banda) y David Slade.

http://www.youtube.com/watch?v=Cw4E8uGv1pw

A primera vista el video parece contar la historia de este niño “estrella” y como está rodeado de mujeres, dinero y fama. Como seria “normal” él disfruta de todo esto, sin embargo al final del video nos dan a entender que es infeliz por dentro. Esta es una interpretación certera aunque muy superficial de la historia, ya que dentro de esta capa de interpretación se esconden detalles sobre la verdadera cara de la industria musical y los poderes ocultos que la manejan.




El video comienza con la banda tocando dentro de un circo en medio de la nada. Lo que vendría a representar “el circo mediático” por el cual todos atravesamos. El show que nos muestran y que algunos se aferran a él cómo real. En otras palabras, la “matrix” que ah sido puesta frente a nosotrospara cegarnos de la verdad. Teniendo esto como base, la historia empieza a tomar otro tipo de interpretación.

Dentro se encuentran los integrantes de la banda interpretando “Aerials”, bajo sus pies se puede ver un tipo de sol, luz o iluminación ilustrado en el piso. También algunos escalones que vendrían a ser el área de los espectadores. Esto tiene un significado que más adelante se explicará ya que guarda más sentido con el final de la historia. Pocos minutos después se ve a un niño asomándose dentro del circo y caminando hacia el centro de este. Como es muy obvio, él no es normal.




Tiene ojos grandes y jalados, y una nariz y boca muy pequeñas, fácilmente se podría confundir con un extraterrestre, pero se debe tener en cuenta que esta es la representación del yo interior del niño o en este caso del artista. Él ah sido “alienado” para poder llegar donde esta, distorsionando su naturaleza como ser humano. El no es exactamente un fenómeno por fuera, sino por dentro, y como es común en Hollywood, vendría a ser un requisito muy importante para ciertos artistas manipulados.

Este es el tiempo actual, ya que inmediatamente se empieza a contar una historia paralela o también se podría decir que él empieza a recordar hechos pasados. El niño se ve en una especie de video musical, rodeado de seguidores, autos, fans y mujeres, con carteles gigantes que contienen su fotoen diferentes ángulos. Sin duda él es una estrella muy conocida e influyente, y sale hace un gesto ya muy conocido, la mano cornuda.




Este es un símbolo ocultista, usado por sociedades secretas y satanistas, también funciona psicológicamente como un tipo de inducción hipnótica hacia las masas. Varios artistas actualmente lo usan en sus videos, y esto de se debe la influencia de estas sociedades secretas como los illuminati y dentro de este la masonería, y nombro esta en especial debido a la sugestiva ropa blanca y negra del niño. Una derivación del piso cuadriculado de las logias masónicas. Sé que esta relación con el satanismo es difícil de asimilar, pero en el transcurrir del video se volverá aun más tangible.




Inmediatamente se ve que el niño está rodeado de dos mujeres vestidas de rojo, esta es la representación física de entidades malignas o como algunos dirían… demonios, son los “guardianes” del niño y están ahí para dirigirlo durante su carrera hacia la fama. Ellas vendrían a ser las constructoras de un estilo de vida lleno de dinero, la fama, y cosas materiales. Esto se refuersa cuando se le ve al niño en un auto con estas dos mujeres. Están atravesado este plano materialmediante su “Lifestyle” (estilo de vida) como lo menciona la placa del auto.




El niño sigue en el circo, recordando. Ahora las entidades, siempre una de cada lado, lo llevan a conocer a alguien. Es el clásico arquetipo de productor musical o agente. En esta escena las entidades que acompañan al niño se han ido. En vez de eso aparecen otras dos diferentes mujeres, de la misma forma alrededor del niño y vestidas de rojo. Una referencia algo sugestiva de los demonios del productor(o agente), queriendo manipular al niño para aceptar el contrato.




Detrás de él se ven varias estrellas, quizás simbolizando la llegada al estrellato mediante aquel acuerdo. La nueva “estrella” sale de aquel lugar sobre la alfombra roja, nuevamente rodeado por las damas originales y también del “productor”. Ambos han cerrado el trato y se presentan ante la prensa. Esta escena también es muy simbólica ya que los medios de comunicación juegan un papel importante en el ascenso de un títere Illuminati. Ellos son los que te dirán que pensar sobre estos artistas y propagaran su mensaje satanista. Noten que esto se representa de forma muy subliminal en pocos segundos del video.El numero “666”, la marca de la bestia en el libro de Apocalipsis.




Junto con la prensa se acerca otro niño- físicamente normal- para conseguir un autógrafo. Su expresión refleja el fanatismo al que está sometido. Aquel niño vendría a representar las masas, los fans ciegos ante esta verdad y que ven a estos artistas fabricados como modelos a seguir, aceptando todos sus mensajes y acciones como aceptables e incluso envidiables. Este concepto es muy importante para las sociedades secretas, ya que permite implantar los mensajes al subconsciente de los fans. Una forma de control mental eficaz y viene funcionando desde ya varios años.

Lo principal de esta escena es que ocurre un cambio significativo en el niño/alien, el ah despertado. Los recuerdos ocasionaron que rompa su programación. Esto podría asemejarse a un despertar de conciencia, o simplemente el niño estaría reconociendo sus acciones. Sea cual fuese la razón, él deja de recordar y abre los ojos. A partir de ahora el ya no está acompañado de las damas de rojo. Laletra de la canción y más específicamente del coro, refuersan este contexto.




Aerials, in the sky,
when you lose small mind,
you free your life.

Aerials,so up high,
when you free your eyes,
eternal prize

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Antenas, en el cielo
Cuando desases tu mente pequeña
Liberas tu vida.

Antenas, en el cielo.
Cuando liberas tus ojos
El precio eterno




Ahora él está usando su libre albedrio, decidiendo que es lo correcto e incorrecto. Es por eso que durante la sesión de fotos ya no lo rodean dos damas de rojo, sino una de rojo y otra de celeste. La clásica lucha entre el bien y el mal.

El niño empieza a caminar hacia el centro del circo, algunos recuerdos ya mencionados regresan y se muestran algunos nuevos, como la de él recibiendo dinero –enormes cantidades- del producto o agente. También algo que pasa por desapercibido pero que es muy simbólico es la estrella invertida, un símbolo poderoso para el satanismo y que en el contexto del video se muestra como el “camino” por donde las dos damas de rojo llevan al niño. Se refuerza en concepto donde ellas vendrían a ser las guías o guardianas de satanás.






Su nueva conciencia lo lleva al epicentro del circo, colocandose de forma fetal en el piso. Como era de esperarse, esto representa algo más profundo. Ese particular diseño de piso representa el conjuntode conocimientos guardados por las sociedades secretas. La sabiduria que esperan alcanzar al ascender los grados de la masonería (escalones al iniciar el video). Así mismo, se pueden ver varios símbolos alquímicos. No llegue a descubrir el significado de cada uno, pero podría especular con ciertas representaciones ocultas.






A esta altura es difícil creer que solo se trata de un simple video dark. Pero, ¿Esta System of a Down a favor o en contra de los artistas manipulados? Mi opinión es que ninguno. Ellos solo estarían informando hechos que para algunos son totalmente desconocidos. Llevando mensajes en sus videos quizás para ayudar al despertar de las masas. Sé que algunos dirán que hay fines comerciales detrás de todo. Sin embargo el mensaje es directo y es lo que ahora importa… 

“Cuando liberas tus ojos, el precio eterno”. Despierta!